قیصر امین پور

قیصر امین پور

خبر خوان اتوماتیک

تمامی مطالب این سایت به صورت خودکار از دیگر سایت های قانونی و رسمی ایران جمع آموری می‌گردد.
مرامنامه


Boek Over Holland Casino – قیصر امین پور جهان

Online Casino is pleased to offer you flash casino computer games you can start and initiate actively playing right away. All you need is a very simple web browser to find the video games. Register and login for our Instantaneous Perform casino lobby, that is certainly jam-packed with each online casino video game you’ve actually dreamed about.Have a very good shop around our online site for we also have some online casinos that enable US founded slot players to use at their individual webpages regardless of the US Level you eventually are living or live in and also there are actually some extremely high spending money on American citizen styled slot gaming applications designed for engage in online!The most up-to-date in online casino technological advances is the use of cell phone casino online sites and apps enabling gamers to experience casino activities from other touch screen phone or pill. It has paved the way for participants to obtain real cash gambling attainable from essentially wherever. Though the cross over has actually been sluggish. Numerous casinos are equally starting to introduction wireless casinos, and quite a few actual money casino programs only modest options of the more widely used adventures.

What Are The Best Slots To Play At Hollywood Casino

Are living from the craziest hopes for striking it large on our decorative online video slots. Blast off and away to location in Adventures in Orbit, walk with Dinosaurs in Dino Stampede and consider the underworld in Place Lifetime. You’ve received the ability to triumph big money with every whirl!Like poker without any nurturing or bluffing on our Video clip Poker models. Get in on some extremely fast poker steps while you make sure to increase the risk for utmost poker palm. The higher your hands rates, the greater amount of funds you’ll triumph in!Take a peek at our include which you could have fun playing slots, roulette, blackjack miketothmedia.com and a lot of other game titles for real money. After years of experience, our authorities have compiled a high number of online casinos that you pick. An entire point of playing gambling computer games for real cash is that often by playing during the greatest real money online casino within you can triumph some cash. We now have looked for online to have you the best online casinos for actual money to help you experience going after large multi-thousand buck jackpots, and make the most of outstanding hint-up additional bonuses and online slot systems.There are many different exceptional added benefits of enjoying slot game titles online unlike checking out a nearby casino and playing them there, for when actively playing at all of our exhibited and covered online casino online websites casinoz.club you will definately get loads of new participant and ongoing slot enjoying benefit gives and each time you have fun playing an online slot for real money you can be amassing up comp things that could be traded for a lot more slot participating cost-free credits!

Slots Of Vegas Casino Instant Play

So, just how have done we find every one of the top Aussie online casinos for real money on our include? We initiated by thinking about game selection. If you are going to perform real cash online casino pokies, Australians want to find out that the chosen activity varieties are generally catered for. In addition, you also want to recognize that there are a lot of limitations to permit simultaneously low decrease and rollers to spend time playing.You’re attending want to stay away from people particular Canadian actual money online gambling online sites. In lieu, decide upon only net casinos which may have reliable, validated standing for client support, super fast payouts and honesty. Select highly regarded online casinos which may have real cash online gambling safety measures in its place, like big-final encryption to help keep your loan company facts and private facts acceptable, and triple-redundant computers to be certain your video game bond doesn’t get interrupted although you’re during striking an enormous jackpot.Nearly everybody who anticipate participating in merely the slots sometimes elect to use indication-up gives you given that it actually assurances alot more rotates where a for starters downpayment is completed. The main element include is the fact that it’s decent to fnd out you will certainly be actively playing more although your luck is reduced. Some web sites even let the bonus regulations to use to learn virtually any dining room table match in addition, referred to as a “no regulations benefit”, they also all will at least let the gamer to assert complimentary spins within the slots. If the “all video games” dominate is provided then they can be used on specialty kitchen table adventures like baccarat, craps, roulette, or blackjack.While you are in a position to have fun with at online casinos for real cash you should take a very good enjoy. In any case, you may be taking a chance on your money, so that you want rely on, thrill and prospect responsibility through the chosen real cash online casino.


دانلود + ادامه مطلب

بی اختیار بودن شاه و عدم توانایی در حذف فیزیکی آیت الله خمینی(پرویز راجی)

بی اختیار بودن شاه و عدم توانایی در حذف فیزیکی آیت الله خمینی(پرویز راجی)

بی اختیار بودن شاه و عدم توانایی در حذف فیزیکی آیت الله خمینی(پرویز راجی)

«پرویز راجی» آخرین سفیر محمدرضا شاه پهلوی در انگلیس در یادداشت مورخه ۵ آذر ۱۳۵۷ (یکشنبه ۲۶ نوامبر ۱۹۷۸) مطالبی را که یکی از دوستانش در یک تماس تلفنی  به نقل از «الکساندر هیگ» که در آن زمان فرماندهی نیروهای نظامی «ناتو» را بر عهده داشت درج می کند که برای در هم شکستن حرکت انقلابی مردم ایران، حذف فیزیکی امام خمینی را توصیه می کرد. راجی این موضوع را چنین نقل می کند:

{در سفارتخانه پیغامی برایم گذاشته بودند که با یکی از دوستان ـ که همین الان از واشینگتن بازگشته ـ تلفنی تماس بگیرم. بلافاصله به تلفن کردم، و در طول بیش از نیم ساعت صحبتی که با هم داشتیم، از او شنیدم که: «… آمریکاییها از  وضع ایران سخت آشفته خاطرند، بطوریکه یکی از دوستان در وزارت خارجه آمریکا می‌گفت: آمریکائی‌ها ولو با پیاده کردن تفنگداران دریائی در ایران هم که شده، قصد دارند اوضاع ایران را آرام کنند…».

دوستم که در واشینگتن با «الکساندر هیگ» ملاقات کرده بود، سخنان وی را برایم چنین نقل کرد: «… همه ما در پیمان ناتو متکی به قدرت شاه بودیم و او را به عنوان کانون ثبات و منشأ نیروبخش برای خود در سراسر منطقه بحساب می‌آوردیم. و به خاطر اتکائی که به شاه داشتیم، تمامی وسائل و تجهیزاتی را که از ما درخواست می‌کرد برایش فراهم می‌ساختیم. ولی چند روز پیش که کارتر تلفنی با شاه صحبت کرد، با حیرت فراوان دید که او جز کلمه «بله» و «نه» جواب دیگری برای گفتن ندارد… راستی برای شاه چه اتفاقی افتاده؟ نکند که او دیگر اختیارش دست خودش نیست؟…».

دوستم سپس به نقل گفتگوی خود با «هیگ» پرداخت و در دنباله آن افزود: « …هیگ پرسید: درباره آن مردی که الان در پاریس نشسته، چطور شما می‌گوئید که قادر به محو کردنش نیستید؟ و من در جوابش داشتم فعالیتهای انجام شده در جهت همکاری با بعضی آیت‌الله‌ها برای منزوی کردن [آیت‌الله] خمینی از نظر سیاسی را شرح می‌دادم، که ناگهان هیگ صحبتم را قطع کرد و گفت: نه! منظورم اینها نیست! می‌خواهم بدانم که اصولا چرا شما برای محو فیزیکی [آیت‌الله] خمینی اقدام نمی‌کنید؟!…».

دوستم ضمناً با «ریچارد هلمز» [سفیر سابق قبلی امریکا و رئیس سابق سازمان «سیا»ـ زیرنویس] نیز در واشینگتن ملاقاتی داشت و از قول او می‌گفت: «… چون آنتونی پارسونز (سفیر انگلیس در تهران) ذاتاً یک آدم سوسیالیست مسلک است، هرگز علاقه‌ای به شاه نداشته و شیلا همسر پارسونز نیز ـ که از شوهرش چپ رو تر است ـ نسبت به خانواده سلطنتی ایران حالت انزجار دارد. در حالی که ویلیام سالیوان (سفیر آمریکا در تهران) با وجود [تا اینجا صفحه ۳۲۰ کتاب] سوابقش در لائوس ـ و شهرتی که در آنجا به عنوان یک «باز»* داشته ـ اینک در ایران سعی دارد هر چه بیشتر با اعضای هیئت حاکمه، که خلق و خوی لیبرال دارند، نشست و برخاست کند. و حال این دو نفر، یعنی پارسونز (با تمایل به سیاست زور) و سالیوان (با تمایل به سیاست مذاکره) جزء مشاورین شاه هستند و شاه از راهنمائیهای آنها استفاده می‌کند تا ببیند چگونه می توان در مقابل امواج انقلاب سدی بوجود آورد… . ولی به نظرمن، شاه می‌بایست از همان آغاز کار با قاطعیت و شدت عمل دست به مقابله می‌زد. و اگر من در تهران بودم ، کاری می‌کردم که هرگز اوضاع به صورت امروز در نیاید…».

و در پایان ملاقاتشان هم ریچار هلمز به دوستم گفته بود: «… بدترین دیکتاتورها چیزی بیش از یک بچه ضعیف قهر کن نیست…».[تا اینجا صفحه ۳۲۱ کتاب]}۱

*ـ دو اصطلاح «باز» و «کبوتر»  از سال ۱۹۶۴ وارد فرهنگ سیاسی شد. مبدا آن نیز اطلاق «باز» به گروهی از اعضای حکومت امریکا بود که اعتقاد به خشونت و سرکوب شدید در جریان جنگ ویتنام داشتند. و بر عکس آن، اصطلاح «کبوتر» بود که به مخالفین این نوع سیاست اطلاق گردید. ولی در حال حاضر، این دو اصطلاح تعمیم یافته و بطور کلی لغت «باز» در مورد افراد تندرو و جنگ طلب، و لغت «کبوتر» در مورد افراد ملایم و اهل مذاکره بکار گرفته می شود. مترجم

ارجاعات:

۱ـ کتاب: خدمتگزار تخت طاووس/ نوشته: پرویز راجی/ ترجمه: ح.ا.مهران (دکتر حسین ابوترابیان)/ انتشارات اطلاعات ، تهران ، ۱۳۸۷ / صفحات ۳۲۰ و ۳۲۱

 


دانلود + ادامه مطلب

پاسخ به شبهه – چرا مسلمانان نمی‌توانند مانند گذشته‌های دور، امپراتوری‌هایی مانند امویان و عباسیان داشته باشند؟

پایگاه پاسخگویی به سؤالات و قیصر امین پور (ایکس – شبهه): اگر چه دیگر دوره‌ی امپراتوری در جهان به سر آمده، اما چون پرسش درباره‌ی مسلمانان است، دقت شود که: انبیای الهی علیهم السلام از سوی خداوند متعال گسیل شدند که بندگانش را به سوی پرستش و بندگی او دعوت و هدایت نمایند که تحقق آن مستلزم برچیده شدن نظام سلطه، و فروریزی امپراتوری‌ها می‌باشد، چه در درون و مملکت وجود و چه در بیرون.

بنابراین، نه اسلام دعوت به حکومت امپراطوری می‌کند و نه مسلمان به دنبال امپراطوری می‌باشد، مضافاً بر این که “امپراطوری”، یعنی یک نظام سلطه، یک نظام طاغوتی، یک نظام مبتنی بر استعمار، استثمار و ظلم به دیگران، که سراسر اسلام، دعوت و هدایت به مقابله با چنین نظاماتی می‌باشد: « فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى لَا انْفِصَامَ لَهَا / البقره، ۲۵۶»‌

به حضرت موسی علیه السلام فرمود: «اذْهَبْ إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى – برو به طرف فرعون، که همانا او طغیان کرده است / النازعات، ۱۷». قبل از فرعون نیز قوم حضرت نوح علیه السلام بنای طغیان و ظلم را برای خود گذاشتند: « وَقَوْمَ نُوحٍ مِنْ قَبْلُ إِنَّهُمْ كَانُوا هُمْ أَظْلَمَ وَأَطْغَى – و پيش‌تر [از همه آنها] قوم نوح را زيرا كه آنان ستمگرتر و سركش‏تر (طاغی‌تر) بودند / النّجم، ۵۲»

امویان و عباسیان

امویان و عباسیان، امپراتوری داشتند، اما “مسلمان” نبودند که حال مسلمانان غبطه بخورند و بپرسند: «چرا امروزه مسلمانان مانند آنها به امپراتوری نمی‌رسند»؟! هر کدام کربلاها به پا کردند، و امام‌ها کشته‌اند! از امیرالمؤمنین، امام علی علیه السلام تا امام صادق علیه السلام، همه در دوران و بر اساس فتنه‌های امویان کشته شدند، و شش امام بعدی نیز در دوران عباسیان به شهادت رسیدند، از جمله حضرت امام رضا علیه السلام، که مستقیم به دست مأمون لعنة الله علیه به شهادت رسیدند.

البته جنایات آنهخا، فقط حبس، زندان، شکنجه و قتل امامان علیهم السلام نبود، بلکه مردمان بسیاری از همین ملت‌های مسلمان [اعم از شیعه و سنی] را به بیچارگی و فلاکت کشاندند؛ بسیاری را کشتند، بسیاری را به زندان‌ها انداختند و مسلمانان را به فقر، بدبختی و بیچارگی کشاندند، و از همه مهم‌تر، تهاجمات و شبیخون‌های فرهنگی، در حمله به اندیشه‌های اسلام ناب، ترویج فرهنگ غرب (یونان)، ترویج فساد و فحشای علنی و … بود، تا مسلمانان به این روز بیفتند. (درست مانند سعودی‌ها و برخی دیگر از حکام در عصر ما).

پرسش درست

بنابراین، پرسش درست این است که «چرا مسلمانان، به رغم برخورداری از دین واحد، کتابی چون قرآن کریم، رسولی چون حضرت خاتم الانبیاء و المرسلین، و امامانی چون امیرالمؤمنین تا حضرت مهدی سلام الله علیه … و این کثرت جمعیت، آن هم در غنی‌ترین سرزمین‌های کره زمین، اینقدر عقب افتاده، متفرق، فقیر، بی‌سواد، بی‌مدیریت، ضعیف و ناتوان شده‌اند که حتی به کمترین تحریفی در ایمان‌شان متزلزل می‌گردند – به کمترین ضد تبلیغی، از دین بر می‌گردند و یا سست می‌شوند – به کمترین تهدیدی تسلیم می‌گردند – و به کمترین تطمیعی، دین و دنیا و آخرت خویش را می‌فروشند»؟!

با یک بررسی ساده، تمامی این پرسش‌ها، به یک جمله‌ای بر می‌گردد که امام حسین علیه السلام فرمودند، و آن این که «دین لقلقه زبان شده است».

بسیاری از مسلمانان (از همان ابتدا)، نام اسلام را حمل کردند، اما مسلمان [تسلیم حق] نشدند – قرآن مجید را « كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَارًا – مانند الاغی که کتاب حمل می‌کند (بارش کتاب است)»، حمل کردند؛ سر تاخچه، سفره عقد و سنگ قبر گذاشتند، اما نخواندند، نفهمیدند، باور نکردند و به آن عمل ننمودند – آنقدر سفیه شدند و به عقب برگشتند که قومیت و ملیت برایشان ارجح از اسلام، قرآن و آخرت شد – رأی خود را به حکم خدا ترجیح دادند – خرافه‌ها و اسرائیلیات را جایگزین آیات و احادیث عقلی و علمی نمودند – به خاطر دنیا‌گرایی، هم به امام علی علیه السلام امیرالمؤمنین گفتند و هم به معاویه، یزید و حتی حجاج‌های زمان لعنة الله علیهم – به جای وحدت، روی به تفرقه آوردند، به جای “ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ“، به سران کفر و عُمّال‌شان و پیروانشان لبخند زدند و در جلب رضایت آنان کوشیدند، و به جای «رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ»، نه تنها بر مردم خود سخت گرفتند، بلکه خود عامل تحمیل فشار بیگانگان بر ملل خویش (مسلمانان) گردیدند، پس قوایشان رفت و دشمن نیز بر آنان مسلط گردید و …!

به این چند آیه که همه خطاب به مؤمنین می‌باشد، توجه نمایید:

اطاعت) «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَلَا تُبْطِلُوا أَعْمَالَكُمْ» (محمد صلوات الله علیه و آله، ۳۳)

ترجمه: اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد خدا را اطاعت كنيد و از پيامبر [او نيز] اطاعت نماييد و كرده‌‏هاى خود را تباه مكنيد.

وحدت) « يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا »

ترجمه: ای کسانی که ایمان آورده‌اید! اطاعت کنید خدا را! و اطاعت کنید پیامبر خدا و اولو الأمر [= اوصیای پیامبر] را! و هرگاه در چیزی نزاع داشتید، آن را به خدا و پیامبر بازگردانید (و از آنها داوری بطلبید) اگر به خدا و روز رستاخیز ایمان دارید! این (کار) برای شما بهتر، و عاقبت و پایانش نیکوتر است.

اعتصام به ولایت و پرهیز از تفرقه) «وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَكُنْتُمْ عَلَى شَفَا حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ فَأَنْقَذَكُمْ مِنْهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ » (آل‌عمران، ۱۰۳)

ترجمه: و همگى به ريسمان خدا چنگ زنيد و پراكنده نشويد و نعمت‏ خدا را بر خود ياد كنيد آنگاه كه دشمنان [يكديگر] بوديد پس ميان دلهاى شما الفت انداخت تا به لطف او برادران هم شديد و بر كنار پرتگاه آتش بوديد كه شما را از آن رهانيد اين گونه خداوند نشانه‏‌هاى خود را براى شما روشن مى ‏كند باشد كه شما راه يابيد.

عدم پذیرش ولایت (سرپرستی کفار) «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ أَتُرِيدُونَ أَنْ تَجْعَلُوا لِلَّهِ عَلَيْكُمْ سُلْطَانًا مُبِينًا» (النساء، ۱۴۴)

ترجمه: اى كسانى كه ايمان آورده‏ ايد به جاى مؤمنان كافران را به دوستى خود مگيريد آيا مى‌خواهيد عليه خود حجتى روشن براى خدا قرار دهيد؟!

ارتجاع سنّتی و مدرن) «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تُطِيعُوا الَّذِينَ كَفَرُوا يَرُدُّوكُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ فَتَنْقَلِبُوا خَاسِرِينَ» (آل‌عمران، ۱۴۹)

ترجمه: اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد اگر از كسانى كه كفر ورزيده‌اند اطاعت كنيد شما را گذشته‌تان (عقاید خرافی، تعصبات قومی و قبیله‌ای، شرک و …) بازمى‌گردانند و زيانكار خواهيد گشت.

قدرت، یا امپراتوری

قدرت، نه تنها خوب است، بلکه لازمه‌ی “بقا و رشد” است؛ هم آدمی خودش باید به لحاظ قوای روحی، روانی و جسمی، قدرتمند و قوی باشد، و هم جوامع و حکومت‌های اسلامی باید بسیار قدرتمند و قوی باشند، وگرنه لِه خواهند شد و از بین خواهد رفت. اما این قدرت، نه به معنای امپراتوری است و نه ظهور و بروزش در قالب حکومت به شکل امپراتوری می‌باشد.

بدیهی است که قدرت، نه در فرد، نه در جامعه و نه در حکومت، به دست نمی‌آید، مگر با تجمیع تمامی قوای معنوی و مادی؛ و تجمیع نیز ممکن نیست، مگر حول محور واحد. ولایت یعنی همین.

اگر در مملکت وجود، آرزوها، تعلقات، تفکرات، گرایش‌های قلبی، خواسته‌های نفسانی و بالاخره عمل، همسویی نداشته باشند، قوای آدمی متفرق شده و ضعف و هلاکت می‌آورد، “توحید”، یعنی همین وحدت قوا، در جهت “الله جلّ جلاله”.

مملکت بیرون نیز همین‌طور است؛ اگر هر قومی، هر دسته‌ای، هر گروهی، هر حزب یا جریانی، هر ملتی و هر حکومتی و یا هر یک از اجزای یک حکومتی [مجلس، دولت، قضاییه، دانشگاه، نظامی، امنیتی، اقتصادی و …]، ساز خودش را زد، تجمیع قوا نمی‌شود، حتی اگر صبح کاری خود را با تلاوت قرآن کریم آغاز نمایند، نماز اول وقت به جماعت بخوانند، عبا، عمامه، ریش، انگشتر، چادر، مقنعه و …، داشته باشند و مدام: «قال الله – قال رسول الله – قال معصوم (علیهم السلام) بگویند!

اما، هر چقدر که این تجمیع قوا (وحدت) صورت پذیرد، قدرت فزون‌تر می‌گردد، حکومت مقتدر می‌گردد، مسلمانان مسلط بر خود می‌گردند، موجبات غبطه و البته رویکرد دیگران را فراهم می‌کنند …، اما اینها هیچ‌کدام به معنای “امپراتوری” نمی‌باشد.

مشارکت و هم افزایی (موضوع و نشانی لینک متن یادداشت)، جهت ارسال به دوستان در فضای مجازی.

پرسش:

چرا مسلمانان نمی‌توانند مانند گذشته‌های دور، امپراتوری‌هایی مانند امویان و عباسیان داشته باشند؟

پاسخ:

http://www.x-shobhe.com/shobhe/9605.html

 

 پیوستن و پیگیری در پیام‌رسان‌ها:

 

 

  

     

 


دانلود + ادامه مطلب

WRITING AN ESSAY After Which Every Other Professional services THAT Phone Us YOU Writing Papers Owl – قیصر امین پور جهان

We have a professional team of writers who have Ph.D. You should only specify the number of pages used in the body of your writing assignment. That you could magic up a little fairy and say “write my paper for me” and she would? All orders prepared by us comprises of original content and no plagiarized work.

Do not search anymore!

Style is key for custom writers

In building school papers, your special proficiencies on significant concepts, analytic ability besides connection skills are https://papersowl.com/ essential. Attempt us nowadays! There’s tremendous variety of writing companies nowadays on the web. Into the a long time now we have been on the market, we certainly have could provide top-level of quality school papers to a lot of students who’ve long gone on obtain excellent marks using their professors.

Cooperating on-line with specialist essay experts will certainly make your essay not just a excellent writing task but on top of that a helpful bit of practical experience. Just about every student’s wish is often to get helpful in their upcoming careers. For individuals who’ve absolutely free alterations accessible, you’ll have the ability to fix these versions of judgment and acquire the best essay that you simply ought to get. Just what?

When distributing the exchange by fingers may very well be satisfying for your customers, choosing tem papers on the internet is significantly speedier, simpler and cuts down time.

‘DO MY ESSAY ONLINE TODAY, PLEASE’

If the undergraduate is striving to create, they must be most likely granted additional time to get their function finished or offered added guidance. Our awareness is to write remarkable articles where ideas have already been created from nothing. Or form that requires anyone to do a lot of editing, writing and referencing? Concentrate that changes can be found inside ten days once you put the sequence.

If you are browsing this page, then you are either looking for a good essay paper, or thinking about ordering your assignment right here, The optimal time to comprehensive an task is 48 hrs. 98% clientele very amount our support and writers in general. We will be grateful.

In-Depth Plagiarism Scan

We usually try to meet deadlines, therefore we pride ourselves on delivery service top quality concentrate on time. Each and every paper we comprehensive is dual examined over the very best plagiarism software, therefore you will never have to get worried that a assignment will not be authored from the beginning. Essays guide expose a student’s educational amount and prospective.

Why choose a paper writing service?

To bail away college student to miss the working with, we now have develop our express very best writing program. If somehow you experience any of the issues above, you can get your money back, Furthermore, we could write your conversation, individual affirmation, scenario analysis papers and anything that your instructor asks. Our sequence develop is not hard.

College Paper & Types

Overseas students often have a part-time job which enables them to pay money for their investigation, many can not accommodate dangerous terminology. We, nevertheless, condemn such a exercise and eliminate using any plagiarised articles in the job generated by our writers. Well, that you are not the only person who dreamed of one thing unique.

Our Essay Writing Company Provides the Greatest Benefits!

Ordering a papers from a web-based academic writing vendor could be in touch with some risk. We all know exactly the kind of matters that will be of a huge demand by the professor. An individual might think, “There is not any people to do my essay on the web in Criminology,” but it is definitely untrue in regards to we. So, it truly is reliable advice that we’ve become their creating service associated with preference when they need to have producing guidance.

One of the more valuable testaments to the persistence for efficiency is our people are usually proposing us to their friends. It is far from a mystery that many high school, university and college students have hard instances when seeking to deal with all the jobs at the same time. The key good reason is time. Spending sleep deprived times carrying out almost endless researches and dealing with many training books will definitely cast you downward.


دانلود + ادامه مطلب

پاسخ به شبهه – عبادات از دیدگاه قرآن مجید، چه جایگاهی دارد؟ (دوستان حتماً این مبحث را با دقت مطالعه نمایند)

پایگاه پاسخگویی به سؤالات و قیصر امین پور (ایکس – شبهه): از آنجا که ما مفاهیم را با “کلمات” اخذ و درک می‌نماییم و پیام و مقصود خود را نیز با کلمات به دیگران منتقل می‌نماییم، و قرآن کریم نیز “کلام الله” می‌باشد، باید روی معنا، مفهوم و مقصود کلمات، دقت لازم را بنماییم.

نه تنها بسیاری از پرسش‌‌ها و حتی قیصر امین پور، به خاطر ندانستن معنی درست کلمات، و بدتر از آن، جایگزین نمودن معنی غلط برای آنها می‌باشد، بلکه امروزه جنگ، جنگ کلمات است.

تذکرات، هدایت‌ها و روشنگری‌ها، همه با بیان و انتقال کلمات القا گردیده و صورت می‌پذیرند، و انحرافات نیز با همین کلمات انجام می‌پذیرد؛ و معجزه‌ی آخرین پیامبر و آخرین دین، آخرین شریعت و کتاب نیز در قالب کلمات [کلام الله] ارائه شده است.

بنابراین، در مقام پاسخ به پرسش «عبادات از دیدگاه قران چه جایگاهی دارد؟» لازم و ضروری است که ابتدا معنا و مفهوم کلمه‌ی “عبادت” را بدانیم و تا حدودی به یک معنی و درک مشترک برسیم.

ناگزیری از عبادت

همان‌طور که می‌دانیم، کلمه‌ی “عبادت”، که در فارسی به “پرستش = بندگی” ترجمه شده است، فقط به عبادت خداوند متعال اختصاص ندارد، بلکه به حالت بندگی نسبت به هر معبودی [از بندگی إله‌ها تا بت‌های گوناگون، از بندگی قدرت و ثروت، تا حتی بندگی “کلام و حرف” اطلاق می‌گردد. چنان که در آیات قرآن کریم، مکرر به بندگی هر چیز دیگری به غیر از خدا نیز “عبادت” گفته شده است، مانند:

«وَيَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَنْفَعُهُمْ وَلَا يَضُرُّهُمْ وَكَانَ الْكَافِرُ عَلَى رَبِّهِ ظَهِيرًا» (الفرقان، ۵۵)

ترجمه: آنان جز خدا چیزهایی را می‌پرستند که نه به آنان سودی می‌رساند و نه زیانی؛ و کافران همیشه در برابر پروردگارشان (در طریق کفر) پشتیبان یکدیگرند.

«وَيَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَمْلِكُ لَهُمْ رِزْقًا مِنَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ شَيْئًا وَلَا يَسْتَطِيعُونَ» (النّحل، ۷۳)

ترجمه: آنها غیر از خدا، موجوداتی را می‌پرستند که هیچ رزقی را برای آنان از آسمانها و زمین در اختیار ندارند؛ و توان این کار را نیز ندارند.

●- بنابراین، از آنجا که آدمی مخلوق است و نه خالق، و بالتبع فقیر است و نه غنی، مملوک و مربوب است و نه مالک و ربّ، پس معبود نیست، بلکه “عبد” است، بنده است و از این بندگی [که فطری می‌باشد] نیز گریزی ندارد. لذا در سوره‌ی الکافرون، تصریح شده که کفار نیز معبودها و عبادات خود را دارند.

معنی عبادت

“عبادت”، یک فعلی است که توسط “عبد”، جهت نزدیک شدن به معبود انجام می‌پذیرد، حال معبودش هر که می‌خواهد باشد و نوع این فعل و عبادتش هر چه می‌خواهد باشد؛ و البته عبادت باید با هدف، که رسیدن به معبود است، سنخیت و تناسب داشته باشد. “تواضع و خدمت به دیگران، متناسب با معبودی چون “قدرت” نیست – شرک و اطاعت نفس نیز متناسب با معبودی چون الله جلّ جلاله نمی‌باشد.

بنابراین، معنی مطلق “عبادت“، نماز، روزه، حج، جهاد، ذکر، تلاوت قرآن کریم و … نمی‌باشد، بلکه اینها ملزومات عبادتِ آن معبود می‌باشند؛ چنان که بت‌پرست یا شهوت‌پرست نیز عبادت متناسب با معبود خود را دارد.

“معبود”، یعنی آن که مورد پرستش و بندگی واقع می‌شود و “عبادت“، یعنی فعل و افعالی که آدمی را به معبود خود مقرب می‌سازد.

“معبود”، همان هدف نهایی و غایت آمال هر کسی است، پس “عبادت“، همان تلاش برای رسیدن به هدف و غایت مورد نظر می‌باشد. حتی افکار و اراده‌ها نیز فعل هستند، پس عبادت محسوب می‌گردند، چنان که فرمود‌اند: «بالاترین عبادت، همان تفکر است».

“معبود”، یعنی هر آن کسی یا چیزی که انسان بدان “وابستگی (تعلق)” دارد و “إله” او می‌شود؛ پس “عبادت“، همان تلاش برای رسیدن به اهدافی است که ریشه در “تعلقات” دارد.

بنابراین، عبادت معبودی چون “من = منیّت”، همان تکبر و اطاعت از هواهای نفسانی است – عبادت معبودی چون شهوت، همان شهوت‌رانی و هرزه‌گی است – عبادت معبودی چون قدرت، همان ظلم، آدم‌کُشی، خیانت و فساد (تباهی) در زمین است – و عبادت معبودی چون ثروت، کلاهبرداری، ربا، رشوه، احتکار، فریب دیگران، سرقت و … می‌باشد – و عبادت خداوند متعال، هدف گرفتن معاد و اطاعت از امر و نهی اوست.

جایگاه عبادت در قرآن مجید

بنابراین، صرف “عبادت“، بدون معلوم شدن “معبود“، نه در قرآن مجید و نه در هیچ موضع دیگری، جایگاه خاصی ندارد؛ مثل این است که بپرسند: «جایگاه معاملات، ارتباطات و … چیست»؟ بلکه تعیّن و معلوم نمودن جایگاه عبادت وقتی میسر است که “معبود” مشخص و معلوم باشد.

خداوند متعال در قرآن کریم، هر گونه وابستگی (تعلق)، موضع‌گیری (اخلاق)، و گفتار و رفتار (عمل) را به دو دسته‌ی “حق و باطل” تقسیم نموده است، پس هر چه “حق” باشد، جایگاه والا و بقا دارد و هر چه “باطل” باشد، جایگاه پایین دارد و فانی می‌شود. چنان که می‌فرماید: عمل صالح مؤمن، او را به سعادت و فلاح می‌رساند، اما اعمال خوب کفار، حبط می‌شودن و از بین می‌روند، چرا که “معبود، هدف غایی، محبوب و متعلَق آنها، فانی است”. و چنان که حتی در عبادات اسلامی، نماز خالصانه، ولو بسیار کوتاه و سریع، انسان را به معراج می‌برد و مقرب می‌سازد، از فحشا و منکر باز می‌دارد، صلاة سبب وصل به رحمت الهی می‌گردد؛ اما نماز ریایی، به لحاظ نماز بودنش حبط می‌شود [گویی هیچ نمازی نخوانده است] و به لحاظ ریایی بودنش، سبب عذاب می‌گردد.

جایگاه عبادت خداوند سبحان در قرآن کریم

بنابراین، پرسش درست این است که «جایگاه عبادت خداوند متعال در قرآن کریم، چگونه بیان شده است»؟ یعنی، معبود معین. در پاسخ این سؤال، سخن از بهشت و نعماتش نیست، بلکه می‌فرماید:

«وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ – و جن و انس را نيافريدم جز براى آنكه مرا بپرستند / الذاریات، ۵۶»

●- چرا فقط راجع به جنّ و انس، چنین فرمود و راجع به سایر موجوداتی چون ملائک، حیوانات، نباتات، جمادات چنین نفرمود؟ برای این که فقط به جنّ و انسان، قوه اختیار و انتخاب داده شده است و مابقی در تکوین، جز خداوند سبحان را بندگی نمی‌کنند. پس فرمود: جن و انس را نیز جز برای عبادت خودم نیافریدم، پس هدف دیگری نگیرند و راه دیگری نروند، تا به کمال مطلوب برسند.

●- إِلَّا لِيَعْبُدُونِ“، یعنی: خداوند سبحان “حق” است، اول و آخر اوست، بازگشت به سوی اوست، اولوهیت از آن اوست، معبود حقیقی فقط اوست، مالکیت و ربوبیت عالم هستی از آن اوست، پس وابستگی و تعلق نیز باید فقط به او باشد، تا آدمی رشد نموده و به کمال مطلوب (تقرب) برسد.

از این‌رو، در توصیف مؤمن می‌فرماید که به جز “من = خداوند متعال”، هیچ چیزی را به عنوان هدف غایی و کمالی، در نظر نگرفته‌اند و اگر مصیبتی به مال و جان آنها [که آدمی جز مال و جان ندارد] اصابت نماید، می‌گویند: ما که از اینها نبودیم و به سوی اینها باز نمی‌گردیم که به خاطر این مصیبت [آن چه اصابت نموده]، تغییر هدف، مسیر و برنامه دهیم، بلکه مبدأ آفرینش و هدف ما “الله جلّ جلاله” می‌باشد و ربّ العالمین اوست.

«وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ * الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ * أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ» (البقره، ۱۵۵ تا ۱۵۷)

ترجمه: قطعاً همه شما را با چیزی از ترس، گرسنگی، و کاهش در مال‌ها و جان‌ها و میوه‌ها (ثمره‌ها)، آزمایش می‌کنیم؛ و بشارت ده به استقامت‌کنندگان * همانها که هر گاه مصیبتی به ایشان می‌رسد، می‌گویند: «ما از خدائیم؛ و به سوی او بازمی‌گردیم * اینها، همانها هستند که الطاف (رحمت و مغرفت) خدا شامل حالشان شده؛ و آنها هستند هدایت‌یافتگان».

***- بنابراین، وقتی می‌فرماید: «جنّ و انس، جز برای عبادت خدا آفریده نشده‌اند»، یعنی هر هدف و غایت دیگری که اتخاذ کنند، باطل است؛ به هر چه جز خداوند متعال وابستگی و تعلق پیدا کنند، فانی است و به رذالت و هلاکت می‌رساند؛ یعنی: هر که را جز من “إله و معبود” بگیرند، آنها را از رحمت دور ساخته و به عذاب می‌رساند؛ از نور به نار می‌رسند – و از هر که جز من، اطاعت نمایند، به خسران (از دست دادن اصل و فرع) می‌افتند.

***- پس، “عبادت، همه چیز است، و هر کاری عبادت است”، مهم این است که معبود، فقط الله جلّ جلاله باشد.

 

مشارکت و هم افزایی (موضوع و نشانی لینک متن یادداشت)، جهت ارسال به دوستان در فضای مجازی.

پرسش:

عبادات از دیدگاه قرآن مجید، چه جایگاهی دارد؟ (دوستان حتماً این مبحث را با دقت مطالعه نمایند)

پاسخ:

http://www.x-shobhe.com/shobhe/9597.html

 

 

  پیوستن و پیگیری در پیام‌رسان‌ها:

 

 

  

   


دانلود + ادامه مطلب

پاسخ به شبهه – چرا خداوند این قدر به مسئله “محرم و نامحرم” اهمیت داده و عذاب‌های سختی برای کسی که در این موضوع از حد و مرز میگذره قرار داده؟

پایگاه پاسخگویی به سؤالات و قیصر امین پور (ایکس – شبهه): خداوند متعال به تمامی احکامش اهمیت می‌دهد، اگر چه یک لقمه نانی باشد که تهیه می‌کنید و می‌خورید، یا یک جرعه آبی که می‌نوشید، و یا یک قطره نجسی که روی پوست شما بنشیند، هر چند که از خون و یا نجاسات داخل بدن خودتان باشد، و یا حتی موی مرداری که نه روی تن شریف شما، بلکه روی لباس شما بنشیند. لذا برای جزئی‌ترین امور نیز احکام وضع نموده است.

اگر چه مثال زدن علم، حکمت و فعل خداوند متعال، با بشر (خالق با مخلوق)، جامع و کامل نمی‌باشد، اما از آنجا که انسان، تجلی است، می‌شود برای نزدیکی ذهن، مثال‌هایی از رفتار خودمان (انسان) بیاوریم تا مسئله برایمان روشن‌تر شود.

●- انسان چه می‌کند اگر سارق، جنایتکار و یا متجاوزی، حتی یک قدم وارد خانه یا حریم او گردد؟!

محرمات، همه حریم‌های الهی هستند که باید رعایت شوند و اجازه‌ی تجاوز به این حدود را نمی‌دهد. اسلام برای فحش دادن نیز جزا گذاشته است و امروزه در تمامی جهان، فحش دادن جرم است و مجازات دارد، چرا که به حدود حرمت طرف مقابل، تجاوز کرده است.

●- انسان چه می‌کند اگر دشمن متجاوز، اگر چه صد متر یا حتی یک متر وارد خاک کشورش شود؟! نه تنها می‌جنگد تا او را عقب براند، بلکه چه بسا برای همین صد متر، کشته‌ها دهد؛ و البته برای این کشته‌ها، احترام و مقام ویژه‌ای قائل می‌شود.

عالم هستی، سراسر مُلک و مِلک خداست، هم سلطنت از آن اوست، و هم مالکیت؛ پس آن چه در اختیار انسان، که خودش نیز مخلوق و مملوک اوست قرار داده تا اسباب رشدش شود، با تعیین حدودها و مرزهایش می‌باشد.

«يُسَبِّحُ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ» (التغابن، ۱)

ترجمه: آنچه در آسمان‌ها و آنچه در زمین است برای خدا تسبیح می‌گویند؛ مالکیت و حکومت از آن اوست و ستایش از آن او؛ و او بر همه چیز تواناست!

●- آیا تا کنون کتابی نوشته‌اید و یا با نویسنده‌ی کتابی دیدار و گفتگو نموده‌اید؛ نه تنها برای کلمه به کلمه، بلکه حتی برای حرف به حرف کتابش اهمیت و حرمت قائل است. حقوق امتیازات معنوی، کپی رایت، و حرمت تحریف و … از کجا آمده است؟!

اگر با انتشارات صحبت کنید، به شما می‌گوید که نویسنده‌ی کتاب، حتی نسبت به اندازه‌ی طول و عرض، نوع کاغذ و طراحی روی جلد و پوسته‌ی کتابش نیز حساس است و او تعیین و یا تصویب می‌کند.

تمام عالم هستی، کتاب خداست که به قلم صُنع نوشته شده است، و قرآن کریم، کتاب شرح عالم هستی و قوانین حاکم بر آن می‌باشد که با قلم وحی نوشته است.

●- چرا تمامی جوامع بشری، از گذشته‌های دور و انسان‌های بدوی گرفته، تا دوران شکوفایی علم، مدنیت، ارتباطات و …، قانونمند هستند، و برای انسان و تمامی موجودات عالم، حقوق قائل هستند، قوانین فردی، اجتماعی، سیاسی، اقتصادی، بین الملل (حقوق)، و مجالس قانونگذاری دارند، دانشگاه‌های حقوق برای تربیت حقوقدان تأسیس می‌کنند، و البته در ساختار لوازم رعایت حقوق می‌کوشند و متعارض و متجاوز به این حقوق را مجازات می‌کنند؟!

آیا خداوند علیم و حکیمی که عالم هستی و از جمله انسان را خلق نموده است و به آدمی عقل و قوه‌ی اختیار داده است، او را هدایت نکند، حدود و ثغور و حقوق‌ها را برایش تبیین و ابلاغ ننماید، و بر ضرورت رعایت این حقوق، تأکید ننماید و برای انسان متکبر، قانون شکن و متجاوز به حقوق خود و دیگران، [بر اساس حقوق و حدودی که او تعیین نموده است]، جریمه و مجازاتی نگذارد و آدمی را از عواقب امور و کارهایش مطلع ننماید؟!

حُکم“، از آن خداوند حکیم است، چرا که خالق، اندازه‌گذار، مالک و سلطان اوست و بازگشت به سوی اوست.

«وَلَا تَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ لَهُ الْحُكْمُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ» (القصص، ۸۸)

ترجمه: و با خدا معبودى ديگر مخوان خدايى جز او نيست جز ذات او همه چيز نابودشونده است فرمان از آن اوست و به سوى او بازگردانيده مى‌‏شويد.

حکمت احکام:

علت وجود احکام که همان قوانین و حقوق می‌باشد، این است که خداوند علیم و حکیم، عالم هستی را غیر علیمانه، حکیمانه و بی‌قانون و نظم خلق ننموده است – برای بازی، سرگرمی و تفریح خودش نیز خلق ننموده است. پس هر چیزی را بر اساس اندازه‌های معینی خلق نموده است و بر همان اساس نیز هدایت می‌نماید، «الَّذِي خَلَقَ فَسَوَّى * وَالَّذِي قَدَّرَ فَهَدَى – همان که خلق نمود و سامان بخشید * و همان که اندازه گذاشت و هدایت نمود / الأعلی، ۲ و ۳».

اما، حکمت و ضرورت رعایت احکام الهی از سوی انسان، این است که او نیز نه تنها برای بازی خلق نشده است، بلکه بالقوه “خلیفة الله” خلق شده است و باید این قوه و استعداد را شکوفا نموده و به فعلیت برساند، تا به کمال مطلوب برسد. و تحقق این مهم، بدون رعایت حقوق و احکام، محال است.

انسان خودش، برای رعایت سلامت بدنش، هزاران هزار قانون علمی را رعایت می‌کند، پدر و مادر برای نوزاد و کودک، و دانشمند و یا پزشک برای فرد و اجتماع، از خودشان نیز حساس‌تر می‌باشند – انسان حتی برای کشاورزی و دامپروری، حقوقی بر اساس قوانین علمی کشف شده قائل شده است، حتی برای شکار و یا قطع درختان و یا صید از دریاها و اقیانونس‌ها و یا حتی انتشار یک ویروس! و البته “حکومت”ها، با ابزاری چون: مجلس، دولت و وزارتخانه‌هایش، قوه‌ی قضاییه، نیروی انتظامی و ده‌ها سازمان و نهاد دیگر، به شدت حمایت و نیز مراقبت و محافظت می‌نماید و متخلف را مجازات می‌نماید.

حقوق اجتماعی:

چون هیچ کس مال خودش نیست، و اساساً انسان هیچ مالکیتی ندارد، و همگان جزء واحدی از یک اجتماع بزرگ هستند، حتی حقوق فردی هم به نوعی حقوق اجتماعی محسوب می‌گردند، ولی در عین حال، نه فقط در اسلام، بلکه در تمامی حقوق‌های نوشته شده و نانوشته‌ی جهان بشریت، حدود حوزه‌ی شخصی، با حقوق حوزه‌ی اجتماعی، جدای از هم تعریف شده‌اند، و حتی آزادی‌های مشروع فردی نیز به مرزهای عدم ورود و نفوذ و تجاوز به حقوق دیگران تبیین و وضع گردیده‌اند.

خداوند علیم، حکیم و ربّ، تمامی حدود فردی و اجتماعی زندگی انسان را در دنیا ، آن گونه که باید، مقدر، تبیین و ابلاغ نموده است، و البته اهمیت حقوق اجتماعی، به مراتب بیشتر است.

تجاوز به حقوق فردی، قانون‌شکنی فردی، ظلم به خود، با یک استغفار (طلب بخشش) جدی و توبه‌ی جدی (بازگشت از گناه به سوی او)، قابل جبران است، اما تعدی، تجاوز، ضایع نمودن و ظلم به حقوق اجتماعی را چگونه می‌توان جبران نمود؟! محرم و نامحرم، از اولین و جدی‌ترین حقوق فردی و اجتماعی می‌باشد.

عذاب‌های سخت:

اولاً چرا آدمی خداوند متعال را بندگی نکند، اوامر و نواهی‌اش را رعایت ننماید، به رحمت، مغفرت و لطف واسعه‌ی او ننگرد، و از آن مقامات و پاداش‌های غیر قابل توصیفش بگذرد، و بگوید: چرا اگر به حدود الهی تجاوز نمودم، مجازاتش سنگین است؟! خب، مجازات سنگین برای این است که آدمی از عواقب کار نادرستش با خبر شود و انجام ندهد. مثل این است که قاتل بگوید: چرا برای من که دوست دارم آدم بکشم، حکم اعدام وجود دارد؟!

ثانیاً، عذاب‌های بیان شده و خبر داده شده، چیز جدایی از نتیجه و بازخورد اعمال نیستند، بلکه همه، همان نتیجه‌ی تکوینی اعمال می‌باشند. آیا کسی می‌پرسد: چرا اگر بذر، کاشت و داشت درست شود، به برداشت مطلوب می‌رسد، اما اگر آفت زده شود، فاسد و نابود می‌گردد؟!

اگر پوست و گوشت تن آدمی و نیز آتش، بر اساس اندازه‌های معینی خلق شده‌اند، پس پوست و گوشت آدمی، با نزدیکی و تماس با آتش، می‌سوزد. آیا کسی می‌گوید: این چه تقدیر و سرنوشت سختی است و چرا چنین است؟!

محرم و نامحرم:

محرم و نامحرم، یعنی همین حدود و قوانین؛ چه در رابطه با زن و مرد باشد و چه هر چیز دیگری. حتی معنویات نیز محرم و نامحرم دارند. چنان که فرمود: آدم مست، نماز نخواند – دشمن، نامحرم است – غریبه، نامحرم است …؛ و انسان عاقل، اسرار و دارایی‌های مادی و معنوی خویش را در اختیار و مورد بهره‌برداری نامحرمان قرار نمی‌دهد. به قول حافظ رحمة الله علیه:

تا نگردی آشنا زین پرده رمزی نشنوی – گوش نامحرم نباشد جای پیغام سروش

دانش‌آموز را به بدون ثبت نام و پذیرش شرایط تحصیل، به مدرسه راه نمی‌دهند – همگان را به ساختار دورنی ادارات راه نمی‌دهند، حدودی برای مدیران، کارمندان و مراجعان قائل می‌شوند – اگر مجموعه، مانند مراکز امنیتی، اطلاعاتی، نظامی، و حتی مؤسسات تحقیقاتی حساس علمی و … باشد، برایش محدوده‌ای بسیار دورتر را مرز قرار می‌دهند و اجازه‌ی نزدیکی و حتی عکسبرداری از دور را نمی‌دهند.

*** – بنابراین، قوانین محرم و نامحرم بین زن و مرد، هم حقوق فردی است، و هم حقوق اجتماعی است، هم زیرساخت روابط اجتماعی است، هم نقش اصلی را در فرهنگ، اخلاق، امنیت، روان، سلامت روح و بدن، و حتی چگونگی تعهدات افراد نسبت به یک دیگر، حقوق زن، شوهر، فرزند، مالکیت، نفقه، ارث … و هم قوانین علمی و ژنتیک در نسل، و هم تعریف و حدود و حقوق ارتباطات سببی و نسبی و هم چگونگی کنترل نفس، در تعدی به حقوق خود و دیگران و …، را مشخص می‌کند و می‌سازد.

آیا به این مهم، اهمیت ندهد و رعایت حدود و یا عدم رعایت آنها و تجاوز و ظلم به حدود خود و دیگران در این امر، هیچ اثر و نتایج دنیوی و اخروی نداشته باشد؟! آیا رعایت اصول ساختاری و ضرورت مراقبت و حفاظت از آنها (که در یک دیوار ساده نیز مهم است)، در زندگی فردی و اجتماعی بشر، مهم نباشد و رعایت و عدم رعایت آن، مساوی باشد؟!

«قُلْ لَا يَسْتَوِي الْخَبِيثُ وَالطَّيِّبُ وَلَوْ أَعْجَبَكَ كَثْرَةُ الْخَبِيثِ فَاتَّقُوا اللَّهَ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ» (المائدة، ۱۰۰)

ترجمه: بگو: «(هیچ‌گاه) ناپاک و پاک مساوی نیستند؛ هر چند فزونی ناپاک‌ها، تو را به شگفتی اندازد! پس، از (مخالفت) خدا بپرهیزید ای صاحبان خرد، باشد که رستگار شوید!

مشارکت و هم افزایی (موضوع و نشانی لینک متن یادداشت)، جهت ارسال به دوستان در فضای مجازی.

پرسش:

چرا خداوند این قدر به مسئله “محرم و نامحرم” اهمیت داده و عذاب‌های سختی برای کسی که در این موضوع از حد و مرز میگذره قرار داده؟

پاسخ:

 

http://www.x-shobhe.com/shobhe/9599.html

 

پیوستن و پیگیری در پیام‌رسان‌ها:

 

 

  

     

 


دانلود + ادامه مطلب

ندای ملکان ـ دیار ملکان

ندای ملکان ـ دیار ملکان

پایگاه خبری ندای ملکان ـ پایگاه خبری دیار ملکان

…………………………………………………………………………………………………….

پایگاه خبری ندای ملکان

 

نشریه ندای ملکان هر ۱۵ روز یکبار و در تیراژ بالا به همراه آخرین اخبار و رویدادهای شهرستان ملکان به مدیرمسئولی سیاوش عینالو منتشر و در کلیه ادارات و نهادها و سازمان های دولتی و مدارس و کتاب فروشی ها و بازار ملکان توزیع می گردد.

برای ورود به این پایگاه خبری در همینجا کلیک کنید

…………………………………………………………………………………………………..

…………………………………………………………………………………………………..

…………………………………………………………………………………………………..

پایگاه اطلاع رسانی دیارملکان با هدف اطلاع سانی صحیح و به موقع موضوعات مختلف خبری، تلاش در جهت فرهنگ سازی و ارائه فرهنگ اصیل اسلامی ایرانی به مردم و همچنین دریافت، پیگیری و به نتیجه رساندن مطالبات مردم از مسئولین در سطح استان و خصوصاً در شهرستان ملکان به فعالیت خبری، تحلیلی و اطلاع رسانی می پردازد.

صداقت و سرعت در ارائه اخبار و انصاف در نگارش و انتشار تحلیل ها و مقالات سر لوحه دستندرکاران پایگاه خبری تحلیلی دیارملکان است.

برای ورود به این پایگاه خبری اینجا کلیک کنید


دانلود + ادامه مطلب

گیتی آنلاین | سایت علمی ، فرهنگی ، تحلیلی قیصر امین پور

گیتی آنلاین

پایگاه خبری تحلیلی گیتی آنلاین

پایگاه خبری-تحلیلی «گیتی آنلاین» یک رسانه آنلاین به روز در حوزه اقتصادی ، سیاسی و اجتماعی در سطح ملی است که هدف آن اطلاع رسانی فارغ از جناح بندی های سیاسی در چارچوب قانون و اخلاق است

” گیتی آنلاین ” متعلق به تمام هموطنان بوده و به عنوان رسانه مردم آماده انتشار گزارش های مردمی از مسائل کشور است

اهداف فعالیت پایگاه خبری تحلیلی گیتی آنلاین:

روشن ساختن افکار عمومی و بالا بردن سطح معلومات و دانش مردم در تمام زمینه ها .
پیشبرد اهدافی که در قانون اساسی جمهوری اسلامی بیان شده است.
تلاش برای نفی مرز بندیهای کاذب و تفرقه‌انگیز و قرار ندادن اقشار مختلف جامعه در مقابل یکدیگر.
مبارزه با مظاهر فرهنگ استعماری و ترویج و تبلیغ فرهنگ اصیل اسلامی و گسترش فضائل اخلاقی.
حفظ و تحکیم سیاست نه شرقی و نه غربی.

حفظ و حراست از ارزش های انقلاب اسلامی و شهدای اسلام.

نقد و بررسی مسائل روز بصورت مستند.

رعایت اصل‏ ۱۹ قانون اساسی : ‎‎‎‎‎ مردم‏ ایران‏ از هر قوم‏ و قبیله‏ که‏ باشند از حقوق‏ مساوی‏ برخوردارند و رنگ‏، نژاد، زبان‏ و مانند اینها سبب‏ امتیاز نخواهد بود.

برای ورود به این پایگاه خبری اینجا کلیک کنید


دانلود + ادامه مطلب

بوسه فرانسوی شاعر طاهره قربانی (حس یک بوسه ای فرانسوی در غروب پاییز)

‘,
enableHover: false,
enableTracking: true,
buttons: { twitter: {via: ”}},
click: function(api, options){
api.simulateClick();
api.openPopup(‘twitter’);
}
});
$(‘#facebook’).sharrre({
share: {
facebook: true
},
template: ‘

{total}

‘,
enableHover: false,
enableTracking: true,
buttons:{layout: ‘box_count’},
click: function(api, options){
api.simulateClick();
api.openPopup(‘facebook’);
}
});
$(‘#googleplus’).sharrre({
share: {
googlePlus: true
},
template: ‘

{total}

‘,
enableHover: false,
enableTracking: true,
buttons:{size: ‘tall’},
urlCurl: ‘https://loveziba.com/wp-content/plugins/hueman-addons/addons/assets/front/js/sharrre.php’,
click: function(api, options){
api.simulateClick();
api.openPopup(‘googlePlus’);
}
});
$(‘#pinterest’).sharrre({
share: {
pinterest: true
},
template: ‘

{total}

‘,
enableHover: false,
enableTracking: true,
buttons: {
pinterest: {
description: ‘بوسه فرانسوی شاعر طاهره قربانی’,media: ‘http://www.gheisaraminpour.ir/wp-content/uploads/2019/01/tahereh.jpg’ }
},
click: function(api, options){
api.simulateClick();
api.openPopup(‘pinterest’);
}
});
$(‘#linkedin’).sharrre({
share: {
linkedin: true
},
template: ‘

{total}

‘,
enableHover: false,
enableTracking: true,
buttons: {
linkedin: {
description: ‘بوسه فرانسوی شاعر طاهره قربانی’,media: ‘http://www.gheisaraminpour.ir/wp-content/uploads/2019/01/tahereh.jpg’ }
},
click: function(api, options){
api.simulateClick();
api.openPopup(‘linkedin’);
}
});

// Scrollable sharrre bar, contributed by Erik Frye. Awesome!
var $_shareContainer = $(“.sharrre-container”),
$_header = $(‘#header’),
$_postEntry = $(‘.entry’),
$window = $(window),
startSharePosition = $_shareContainer.offset(),//object
contentBottom = $_postEntry.offset().top + $_postEntry.outerHeight(),
topOfTemplate = $_header.offset().top,
topSpacing = _setTopSpacing();

//triggered on scroll
shareScroll = function(){
var scrollTop = $window.scrollTop() + topOfTemplate,
stopLocation = contentBottom – ($_shareContainer.outerHeight() + topSpacing);

$_shareContainer.css({position : ‘fixed’});

if( scrollTop > stopLocation ){
$_shareContainer.css( { position:’relative’ } );
$_shareContainer.offset(
{
top: contentBottom – $_shareContainer.outerHeight(),
left: startSharePosition.left,
}
);
}
else if (scrollTop >= $_postEntry.offset().top – topSpacing){
$_shareContainer.css( { position:’fixed’,top: ‘100px’ } );
$_shareContainer.offset(
{
//top: scrollTop + topSpacing,
left: startSharePosition.left,
}
);
} else if (scrollTop 1024 ) {
topSpacing = distanceFromTop + $(‘.nav-wrap’).outerHeight();
} else {
topSpacing = distanceFromTop;
}
return topSpacing;
}

//setup event listeners
$window.scroll( _.throttle( function() {
if ( $window.width() > 719 ) {
shareScroll();
} else {
$_shareContainer.css({
top:”,
left:”,
position:”
})
}
}, ۵۰ ) );
$window.resize( _.debounce( function() {
if ( $window.width() > 719 ) {
shareMove();
} else {
$_shareContainer.css({
top:”,
left:”,
position:”
})
}
}, ۵۰ ) );

});


دانلود + ادامه مطلب